中国共产党的亲近感
——从党史维度思考中国共产党何以得民心、暖民心、稳民心
人民立场是中国共产党的根本政治立场,习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上指出:“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。”“不同于世界上的其它政党,中国共产党是对党员、群众付出全面的、全方位的爱护、教育和帮助,所以它自然有一种亲近感,有一种权威。”这份亲近感正是马克思主义群众路线和群众观点的生动实践,是深得民心的现实印证,也是我所认为的——中国共产党的权威感所根植的厚土,是中国这艘航船能够行稳致远的关键。
为什么一个政党不能没有亲近感?因为“失众则失国。”殷商残暴,胡亥荒淫,溥仪软弱……失道者寡助的道理从中国历史上就能找到众多例证。为什么国民党相较共产党装备精良、兵员众多、外国资助充盈,却难成一事,其原因就是国民党并没有真正凝聚自身的心,更没有获得百姓的心,其权威感无亲近感作为土壤,完全是无土之木。 “三岁贯女”,其实群众对于这个在北伐、抗日中展现过强大战斗力的政党也有过曾经的亲近感,也有过期待与认可,但在国民党统治的“莫我肯顾”中,所有的亲近、希望销蚀殆尽,被不满、愤懑、失望完全替代。丧失群众基础,百呼而无一应,又谈何创造共同事业?
那么,中国共产党是如何打造“亲近感”的呢?我认为“岂曰无衣,与子同泽”是最好的形容方式。
亲近感,来自于充分的关注和全力的守护。就算是真的到了“危如朝露”,真的到了“捉襟见肘”,中共从来没有松动过人民立场这跟弦;就算是“无衣”,中国共产党也在不断地创造温暖,在用自己的奉献熨帖人心——“半条棉被”的故事仍然如寒冬中的火把,在黑暗中散发热量与光亮;“父老生死系”的焦裕禄精神仍然如黄土中的窑洞,在风沙中庇护着一方子民。尽管在各个建设阶段,中国共产党遇到过缺财、缺粮、缺武器等等困难,但是中国共产党从来没有放弃过无产阶级,从来没有忽视过无产阶级。中国共产党不应该,也从来不是只管已经发展起来的人群——在民族危亡之际,中国共产党的红船是为亿万生活在困苦中的中国人民驶来的;在两个一百年奋斗目标的实现过程中,中国共产党最大的关注重点之一是欠发达地区的人民福祉,是脱贫攻坚、共同富裕的稳步推进;在给世界造成巨大震动的新冠疫情中,挺身而出把人民群众保护在自己身后的是舍生忘死的中共党员,他们用行动诠释了“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”,践行了习近平总书记的人民江山理论。
亲近感,来自于全面的关怀和共同的受益。建党初期,在“打土豪,分田地”的土地革命里,中国共产党为根据地中的广大农民、工人群体维护利益,同他们共理农事、同搞建设;建国以来,多少同黄大发一样的老支书,用去村民家中的每一个脚印、用为群众服务的每一滴汗水,深刻诠释了执着和奉献;现如今的数字化改革、服务型政府转变,同样延续着对于人民群众的体贴和关怀。同时,从三湾改编时的“班设小组,连有支部,营、团有党委”到现如今的“党支部全面覆盖”,党支部同群众们在一起,政治引领、思想关怀、生活关爱,做好基层建设的最后一公里。 “只有你关注了这些人,全面地照顾到了他的方方面面,充分地了解他的情况与诉求,他有困难才会来找你,你的威信、你的权威才能树立,才能登高一呼。”
“亲亲子心,悠悠我今”,一个政党,一个政权,其前途命运取决于人心向背。人民是我们党执政的最深厚基础和最大底气。厚植亲近感,培养权威力,得民心、暖民心、稳民心,是中国共产党今日的深厚根基、未来的美好前景;同人民的亲近、同民族的共进,筑同心,心连心,方能凝心聚力,为中华民族伟大复兴凝聚磅礴伟力。(浙江省杭州市拱墅区和睦街道 谢子颖)