《封神第一部》：传统神话与现代意识碰撞而生的奇幻史诗

近日，神话电影《封神第一部》“力排众议”走入大众视野。封神系列传说无疑家喻户晓，但其版本混乱、人物驳杂、观念陈旧，改编可谓“难于上青天”。《封神第一部》难得之处在于以现代意识激活古老神话，以史诗品格架构传统故事，以坚实技术支撑瑰丽想象，跨时代再现了殷商末期人、妖、神交织纠葛的奇幻图景。影片从“小透明”到“大流量”，不仅是因为故事的跌宕、画面的宏伟，更是对传统的继承、“破格”与发扬。

坚定文化自信，于传统文化中继承。“万物有所生，而独知守其根。”中华优秀传统文化已经成为深入血脉的中华基因。而《封神第一部》的核心议题围绕我国传统的父子、君臣、兄弟、夫妻等人伦关系，其中尤以父子关系为主轴，设计“质子”身份，构建了两组不同的父子关系。影片因此迎来伦理人道的冲突高潮，即姬发等四位“质子”在生父与“养父”之间、在弑父与尊父之间的生死抉择，为我们解锁传统历史中父为子纲、家国同构的深层密码。而姬昌在狱中对姬发的点播：“你是谁的儿子不重要，你是谁才重要”，又让这把密码锁镀上“个体觉醒”的金箔。可见，中国这座“矿山”坐拥丰赡的传统神话资源和文化资源，只要耐心挖掘“母题”，用心选好内容，真心讲好故事，便能够推动中华文化迈上新台阶。

融合现代意识，在文化继承中“破格”。在《封神第一部》中，纣王一改传统印象中单一的暴虐与荒淫，在战火硝烟与莺歌燕舞中增添了一抹骁勇与优雅，使其形象更有立体复杂的“人味”。而自古便被钉上“耻辱柱”的妲己，也不再是迷惑君心的“红颜祸水”，而是纣王身边的同行者。值得一提的是，妲己七分兽三分人的表演呈现，是过去所有封神的影视作品中所没有的，这便打破了传统神话中妲己的“人性”或者说是“妖性”而转向“动物性”。“惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。”文化不仅立足当下，更面向未来。我们只有将目光放长远，勇当“不怕虎”的“初生牛犊”，取其精华，去其糟粕，融合现代先进、正确意识与价值导向，塑造适应新时代而又不失“古人味”的传统新形象。

强化技术创新，在传统“破格”中发展。传统与现代的交汇碰撞离不开过硬的科学技术。在古典审美与特效技术的双重加持下，燎眼的火焰、浩大的出征、恢弘的建筑、强健的胴体、庄严的礼制等共同架构了一部富有古典美学质感的、震撼人心的“史诗巨作”。影片筹备至今历时长达十年之久，前后8000余名人员参演、制作，其制作的规模性、人员的管理性、特效的前沿性，无一不展现了中国电影工业性的探索步伐一往直前，并永不停歇。只有运用好科学技术手段，创新发展新的艺术形式和传播媒介，拓展文化产业的发展空间、创造空间、艺术空间，促进中国文化与技术的双重发展。

云海苍苍，江水泱泱，文化之风，山高水长。我们既要讲好中国故事，又要传承发展好中国优秀传统文化，巧用现代的眼光、意识和技术，为文化赋能，才能让文化拂去历史的尘埃，重新焕发生机与活力。(杨倾城)

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