惊蛰生话长寿诀缉说

说到生话，说到生存，说到生命健宁，林林总总，多元复合如一。典典经典四因四五，品品营卫衡永恒，共悉常态常执典法品典诀。

首说应时应是而为。序说惊蛰。惊蛰是二十四节气的第三节气。斗指甲，太阳到达黄经345°，于公历3月5-6日交节。惊蛰反映着自然界生物受节律变化影响而萌发、生长的状态。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着重要意义，是古代农耕文化客观反映。“蛰”，指“藏伏”，昆虫入冬藏伏土中;“惊”指“惊醒”，天上的春雷惊醒蛰虫。所谓“春雷惊百虫”，是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。在古时惊蛰当日，一些地方人们有用清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶“蛇虫蚊鼠”和霉味，久而久之渐渐演变成惊蛰打小人驱赶霉运习俗。还有“蒙鼓皮”“吃梨”“祭白虎化解是非”习俗。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从中国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。“惊蛰始雷”仅与中国部分地区自然节律相吻合。节令养生:

一一首曰生活起居。惊蛰时期总的来说是明显变暖，所以饮食应清温平淡，多食用一些新鲜蔬菜及蛋白质丰富的食物，如春笋、菠菜、芹菜、鸡蛋、牛奶等，增强体质以抵御病菌的侵袭。还有就是这一时期气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。生梨性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效，民间素有“惊蛰吃梨”的说法。惊蛰过后万物复苏，是春暖花开的季节，同时却也是各种病毒和细菌活跃的季节。惊蛰时节人体的肝阳之气渐升，阴血相对不足，养生应顺乎阳气的升发、万物始生的特点，使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达，生机盎然。

一一二日曰惊蛰期间天气变化较大，要当心冷暖变化，预防感冒等季节性疾病的流行。 按中医五行学说理论，木(肝)、火(心)、土(脾)、金(肺)、水(肾)五者之间存在着相生、相克、相乘、相侮的关系。如果由于气候、情志、饮食等因素，造成某脏器生理机能的太过或不及，就会破坏机体动态平衡，出现疾病。中医认为，春季人体肝气旺，是肝脏机能活动的旺盛时节，所以惊蛰养生，就要重视对肝脏的保养，使肝脏机能正常，以适应惊蛰气候的变化，减少疾病发生。

一一三曰随着惊蛰的到来，温暖的气候将会使人的活动量不断增加，新陈代谢日渐旺盛。人体血液循环加快，而人体所需要的营养物质也随之增多，以适应人体各种生理活动的需要。说惊蛰生活养生是以此时节为重心展述的。而人常态养生健生需要在宏观规划下的微细精心典典作为，在宏微观同一获健宁。

再说循人应是生活养生，生生而生。常言道：“三十而立，四十不惑，五十而知天命。”年龄越大，尤其是到五十岁以后的年纪，健康就成为人生中的头等大事。一个人的身体健康是1，而财富、感情、事业、家庭等等的都是1后面的0，只有依附于这个1，0的存在才会有意义。很多人不舍得为自己投资健康，但有个真相需要彻底的了解、哪就是：家庭很可能会因为疾病，家人、儿孙变卖家产，举债借贷来支付医药费，而那时候估计是昏迷不醒，爱护自己就是减轻家人负担。当下说生活、讲养生，缉集一些生活常量、一些长寿小秘方…。遵守好长寿小规则，能帮人们远离疾病，轻松寿宁。即:

一一长寿准则之一则:

调节情绪莫生气，养护肝脏、稳定血压。《内经》中讲：“人有五脏，化五气。喜怒悲忧恐。”喜，在五脏属心;怒，在五脏属肝;忧、悲，在五脏属肺;思，在五脏属脾;恐、惊，在五脏属肾。常有“大喜伤心”“忧伤肺”“大怒伤肝”“思伤脾”“恐伤肾”说法。经常生气的人，虽然在发怒的一瞬间宣泄了情绪，释放了压力，可身体就像我们心灵的记事本，每一次伤害都无形中影响着我们的健康。当情绪波动较大时，人体会分泌一种叫“儿茶酚胺”的物质，它会使血糖升高，血液和肝细胞内的毒素相应增加，进而影响肝脏的解毒功能。所以我们经常能看到，身边那些情绪不好的人，一般肝脏功能也比较弱，而他们对疾病的思虑、忧伤，也使得脾、肺受到损害。在这样的恶性循环下，五脏中有三脏都将受损，久而久之，人的气色将变得暗沉，再也没有了年轻的活力。所以为了我们更加有朝气，保持长寿，大家一定要平静的对待生活中的琐事，少生气，多微笑。不论遇到什么事，我们都该淡然处之，从容面对。有问题就去解决，解决不了就放下。如此，才能为身体打好健康的基石，才能在未来的日子，随心而活，不负自己，不累儿女。

一一长寿准则二:莫吃多:养护肠胃，预防肥胖。有句俗语：“民以食为天。”吃饭，是每个人每天都要做的事情。面对美食，有些人浅尝辄止，有些人却非要吃到直不起腰才作罢，美其名曰不浪费粮食，可这样的饮食习惯，会对我们身体产生很大的潜在危害。《黄帝内经》有云：“饮食自倍，肠胃乃伤。”长期饮食过度，轻则导致我们营养过剩，产生肥胖;重则就出现肝脏肠胃负担，引发疾病，出现癌症。佛家有：“受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减。”即把饮食当作服药，不挑食，以对治贪图口福的念头，可提前想好七八分饱量。“定时定量，脾主信，信者信用，守时，守量即为信。”古人倡导饮食要有节制，合乎中道，既有益于个人身体健康，也能给社会带来好风气。现代人生活压力大，尤其人到中年，上有老母需孝敬，下有儿女待哺育，免不了应酬喝酒，平时的饮食油腻且杂乱。为健康着想，每周可抽出两天时间进行轻断食，适当的给身体一定的饥饿感，能让细胞保持活性更加长寿。

一一长寿准则三:起居有常，莫电子产品不离手:避免熬夜、保持睡眠:木心说：“从前日色变得慢，车马，邮件都慢...”随着科技进步，电子产品走进千家万户，短视频、直播，快节奏的生活，使得每一分钟都有无数的信息涌入我们的生活。尤其年龄越大，越不想和世界脱轨，只能不断地刷新手机页面，筛选出和生活有关的信息，看得越多，越感受到世界的新奇。因此，不管是大人还是小孩，走在路上，坐在餐馆，甚至是与人交谈时，每个人都盯着自己手机，目不转睛，心思焦虑。夜越熬越长，眼睛越来越花，精神也越来越萎靡。这样的生活，正一点一点地摧毁着身体。人到中年，身体早已不比年轻人，每一次晚睡，都是对身体的挑衅，每一次放不下的手机，都是对生命的敷衍。要知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。这样看似跑赢了时间，娱乐了自己，实则失去了健康，失去以后陪家人时间。为了保持一个健康的身体，大家在晚上睡觉的时候，一定要将手机放到离床较远的地方或禁行。

再则。总则。由此种种，生活养生，生存生命，生命寿宁，务必四因、四五序秩;生活起居如常、动静适度应季而功;心态心绪心情心境常态平常，喜怒忧思悲恐惊均控;秩序膳食，多多少少如一、饥饥饱饱有度、忌忌讳讳必功;好生活方式、谨慎习惯习俗等等。多元多法循规守宁获健康、健康咱一康宁幸福。(齐结存)

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