气，正气养生缉聚谈

知气。气:气函意甚深、泛意甚广，无所不在，无孔不入，无果不系。而气的通常概念概而广之:气字用法多。通常指的是气体。生活工作中接触最多的是气味;气味有香气、臭气、烟气、泥土气等等，气味系嗅觉所感到的味道;气象自然界冷、热、干、湿、风、云、雨、雪、霜、雾、雷电等各种物理状态和物理现象;气用于工业的汽笛、气焊、气泵、气流纺纱、气体除尘等;用于交通有汽艇、气垫船、蒸汽机车、喷气飞机等;气可充制气球、气床、气垫等。而“气”又是生死的象征。婴儿堕地、哇哇大哭则为之有气，生命从此开始。人死亡则为之断气、生命即结。气功经典《伍柳仙宗》曰“人之生死大关一气也。有气人活，气去人死”。这里的气主要不是指气体了，而是气功和中医的气了。哪气的中医学说:有“气为血帅”、“血为气母”之说，指气有引导和推动血液运行的作用，血又支持气的运化作用。气包含阴和阳的辩证关系，其偏于阴的部分称之为血。在气化观点中，气血是人体维持组织、器官生理功能能力。又分为“真气”、“中气”、“肝气”等等。“肝气”指肝藏的精气。而这么认为“正气”与“邪气”相对，所以中医断病有“中气下陷”、“肺气失宣”、“气血两燔”、“气滞”、“肾不纳气”、“气虚”、“气不摄血”、“气阴两虚”、“气随血脱”等病理病因词句，其中所说的气机，系人体内气的正常运行，包括经络、脏腑的功能活动。如气机发生异常，一般有气机不宜，气机阴滞等引起病理变化。中医学常讲的气虚系中气不足或元气虚衰的病理现象。由此说来，气广而存之，功而众之，表现多之。在下文中侧重气缉聚以气为伍的正气…。心平气和者百福聚集，正气内存邪不可干，紫气豪气骨气正气…气…。

悉气:气，正气与邪气：养吾正气，则怡然自得。俗话常说：看一个人怎样，要看其是否一身正气。古代的文化语境中，气为基于生理而有的心理状态和精神属性。对于每一个人来说，心身之中，或有正气，或有邪气。人有正气，便是义气、节气和侠气;人有邪气，实是戾气、傲气和盛气。“君子行正气，小人行邪气。”圣人胜于心，以志帅气，则行正气;众人任其欲，自暴其气，而有邪气。气:正气、邪气。

悉气。浩然正气:人生正气，具有“内便于性，外合于义，循理而动，不系于物”的人格特性。“内便于性”，是出自精诚;“外合于义”，是动以循理。人生若能“循理而动”，自然不为外物所系、所累。邪气是指“推于滋味，淫于声色，发于喜怒，不顾其后患的”人格特征。“推于滋味”，是“五味令人爽的价值意旨;“淫于声色”，是“五色令人目盲”的思想意旨。知气正气辨气识气而真执。

悉气:人生“发于喜怒”，则喜怒无节于内，喜怒无常;“不顾后患”，则任意妄为，肆无忌惮。人一身正气，则威然不可侵犯。人生正气：气配道义，以志帅气。

人之正气，非是天生而有，而是修养所致。人之生，气为身体之构成，是生理之血气。人为情感所动，便有情气、意气。人之情气、意气，只是由感而发。气，系人的修为修养修练，理道而为渊源自省自待自修自吾。

悉气:情气、意气之心理，不免于或羸弱、胆怯，或偏激、暴戾，或骄奢、猥亵。人身之气，只有配以道义，方能至正至刚。“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道;无是，馁也。”浩然之气，由此生;凛然之气，由此成。人生集义的浩然之气，又是壮气骨气和豪气。集义的豪气，壮志凌云，有气吞山河的雄浑之势，有气冲斗牛的恢弘之势。人之豪气本于志气，志气本自立志，立志便是在心中思求而立性之大者、贵者。“体有贵贱，有小大。无以小害大，无以贱害贵。”人性之大者，是仁义、忠信之性;人性之小者，是情欲、意气。立其大者，笃定所立，不改已立，便是“先立乎其大者”而小者弗能夺。因此人生“先立乎其大”，坚定道德信念，则志不可夺。 人为道义所主使，而不为情欲、意气所主宰，便是信念坚定、意志坚韧之人。“养其小者为小人，养其大者为大人。”坚守仁义忠信之德，乐善不倦，矢志不渝，便可做个顶天立地的大丈夫。反之，或是气质偏狭、苟且偷生的小人。

悉气。人之邪气：放任情欲，义袭气馁。血气、情气和意气，为人所必有，也非必然为恶。人生之恶，非是欲望而是贪欲，非是情感而是私意。放任情欲，而无节于内，方是恶之邪气。邪气一生，或是意气用事的冲动、莽撞，或是戾气乖出的怨气、恶气，或是袭义气馁的丧气、死气，或是骄横跋扈骄气、傲气。邪气成，正气失。心得以治，气顺而正。邪气之生，在心不治。“人有顺逆之气生于心，心治则气顺，而心乱则是气逆。”符“气逆”在于心乱，心乱失道。气者，可以道制。道之失，或是缺少道德的觉悟以为自治，或是放任情欲的不治于心。心乱则交争，争则有贼，贼生则气逆，便是邪气。人有邪气，必损人以自奉。人生修为：正气充塞，邪气自消。而正气与邪气，势不两立。要使正气战胜邪气，需有两方面的修为工夫：一是反身自觉，知己之气是正气还是邪气?二是坚持以志帅气，培育志气。心治则气正，心不治则气邪。在志和气的关系上，志为气之帅，气为体之充。“夫志，气之帅也;气，体之充也。”人生基于“志壹则动气，气壹则动志”的相互作用势理，便得有“持其志，无暴其气”的修为工夫。志坚而笃定，道德根于心，自能不放任情气、意气。“其为气也，配义与道;无是，馁也。集义所生者，非义袭而取之也。”正气必修心淬志，正修常修，克制约束，内斂常修必硕正果。

悉气。人生充其正气，便是由“集义所生”。用现在的话说，是以理论武装头脑，用道德洗礼，用信念坚志，用乐趣笃行。在培育正气上，若是“义袭而取之”，有凿伪私念，则必气馁血气不刚。从养生讲，心有正气，心安理得，则和气生于内，而内心平和。从得福上言，正气行于外，与人以善，发挥正能量，得人之祝福和多助，必有祥气之至。对于人生修为来说，正气与邪气不并存，不可两立，正气起则邪气消。人有正气与邪气，则必有不同的人生因果。一个人行正气，自损以奉人，乐善好施，必有“德积则福生”之效验。一个人行邪气，损人以利己，自私自利，必有“祸积则怨生”的后果。所以说，气对于一个人的人生来说，行正气，非必得福，然心安理得，无憾无愧，自能心平气和，而快乐常驻心间。对于一个人的人生来说，行邪气，非必招祸，然作贼心虚，心惊肉跳，必因忐忑不安而惶惶不可终日。

占位时代，惜古逢今，中华优秀传统文化基因，汇人生领悟之精粹，聚生活妙道之艺术，通生命情趣之隽美，鉴立身立世之精妙，道修心养性之要旨。弘扬中国传统优秀文化一一人生道路 人生价值 人生修为 人生追求。气，正气大器.紫气豪气，骨气勇气，霸气傲气…。一个人一个群体，一个民族一个国家，正气!人同正道，浩然正气、凛然正气，同心奋揖，同心未来。(齐结存)

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