杨碾其人及传说

据民国《温县志稿》和《杨氏家谱》载：杨碾(1803—1882)，字雷山，又字邦元，原名有光，号中枢子，别号太平山樵。河南温县安乐寨村人。道光三年(1823)举人，甲申科进士。清代著名的史学家、文学家，翰林学士。曾任翰林院庶吉士、编修、监察御史，从一品。因其性情秉直，居官清廉，愤世嫉俗，情系百姓，深得百姓赞誉，在豫北地区留下了许多故事广为流传至今。

杨碾少时家贫，全家常以升米斗粟节俭用度维持生计。故自幼刻苦勤学，孜孜不倦，聪颖敏学，学识长进非比常人。志书载：碾聪慧，读《左氏春秋传》，匝月毕全部。遇经史疑义，必悉心研究，无撼而后始安。虽先儒成说，于意有未惬者，必反复辩论，以求其是。故院试、乡试、会试、殿试，屡试屡中，及至进士翰林。其说散见于所著《一得录》《一得录续》，有《明史记要》20卷，《大园》《小园》各记等留存于世。

杨碾画像

杨碾治家严，教有方。咸丰元年(1851)，亲手书家规于前庭影壁：“贱不忘操，贵不忘道;忧劳兴族，逸豫亡家;廉为民表，贪为民贼。”并戒后辈:违者逐外。兄弟直系，后辈子孙，无不以此立身立本，谨遵慎守，守操守德，励志奋发，成就斐然。杨碾系杨家十六世，其兄弟及第、父子三人登科，在豫北一带广传为佳话。其曾孙、十九世人杨团一(1888—1963)，字维翰，保定军校步科五期毕业，与傅作义同科同期，军衔中将，为抗日名将，解放后任全国政协文史专员。著名作家、中央文史馆馆员舒乙先生闻知杨碾家事，欣然题赞：“两代五名士，百年一将军”。杨团一承其祖训，一生清廉，两袖清风，在军界威望声隆。抗战时期在徐州一带驻防，得知一群地痞混混时常扰民，原来背靠上海青红帮，曾被杨团一果断惩办。事情后闹大至委座那里。委座得知维翰处理此事，便下令说:“维翰兄办事无瑕可指”。他们原来都是保定军校同学。杨团一对其儿子亲笔写下:“礼义廉耻你要守得住!”九个大字。让他用毛笔每天习练，印记于心。至今杨团一还留存一枚“清白传家声”印章。他在老家未置半分地，未盖一间房，但他却为杨氏宗祠捐建上房街房两座作为附近百姓孩子读书学堂，其美名在家乡一带广为传颂。杨碾嫡孙、二十二世人杨家卿，传家风祖训，修德于品行，聚心于学问，亦成大家。现为全国党建理论专家、文科二级教授，曾任大学校长，享受国务院政府特殊津贴。退休后仍老骥伏枥，举讲座、办展览，殚精竭虑倾情于莘莘学子的教育培养，致力于家乡的文化建设，2022年荣登“中国好人榜”。为更好地赓续先祖良好家风家训，积极践行社会主义核心价值观，杨家卿教授于2017年创办“维翰堂”家庭奋斗奖，对大家庭的工作学习情况每年进行总结表彰，激励后代比进步争贡献。已连续举办六年，收到了良好效果。家里后代年年都有县、市、省部或国家级别的荣誉。人民资讯、光明网、学习強国、河南日报客户端等媒体作过报道。杨碾旧居2020年被评为“河南省家风家教示范基地”，2021年焦作市干部教育培训教学点，省内外20多所高校的“大学生社会实践基地”。2021年其家庭被评为“全国最美家庭”。

杨碾旧居

清代中后期温县有两人比较显赫:杨碾和李棠阶。他俩既是同乡，又同朝为官，同是大家鸿儒。一为三代帝师，一为三朝廉吏。一居县东，一居县西，向有东文园(李棠阶号)，西雷山(杨碾字)之说。二人均清廉守正，厌污吏，举贤达，曾同奏朝廷力挺林则徐虎门禁烟，又倾力于家乡抵御黄沁水患，兴修水利，在怀庆山川留下了许多故事美谈。道光二十一年(1841)，杨碾奏请朝廷差拨银两重修“镇东侯杨四将军庙”和小营黄河大堤，以御黄河水患。翌年，又捐俸银置办桌案用具，自请塾师，将杨四将军庙辟为学堂，供贫家子弟免费上学，为怀庆百姓众口誉赞。杨碾性情秉直，愤世嫉俗，因发文抨击吏治腐败而失官返乡，收徒授课，亲力亲为，致力于家乡教育，故弟子中登科及弟者众多，为碾挂匾恭贺。为抵御匪灾水患，同治八年(1869)，杨碾倡导并倾囊捐银560两，和村首王德敏，率全村百姓重修城寨，历三年毕。因工程浩大成为壮举并载入《怀府志》。碾曾居高位但愤世俗，忧百姓，礼庶民，朝庭褒他“一品农夫”，虽富贵但清廉，布衣素食，捐资助学、扶困扶贫，故百姓誉其为“布衣翰林”。退居乡里后常为温、孟、沁、武及巩县、孟津一带的百姓义写诉状，分文不收。凡杨碾代人写的官司文案，必胜无疑。他的传奇一生留下了许多故事佳话代代相传，如《4岁儿童倒背弟子规》、《六月六祈神雨》、《三参贝勒爷》等等。众百姓口口相传，还是鼓书艺人、戏剧怀梆传唱的优秀素材，成为我国民间文学艺术中的奇葩独秀。

值得一提的是，杨碾在接续黄河文化中做出了一大贡献。在我国民间信仰的河神中，大禹是继河伯之后的黄河水神。明清提倡“诏滨河州县皆为王立庙”，祭祀水神达到了空前的程度。经口口相传，水神成为黄河两岸百姓内心的精神信仰。因为历史上黄河长年泛滥，杨四将军被广泛崇拜于黄河流域。杨四在族谱中为四世，在历史上是一个由人变为神的传说故事。杨碾曾经联袂其弟、进士杨联光，数次向皇帝上书，为先祖敕封不遗余力。《敕封大王将军纪略》一书说，杨四是河南温县人，生有灵异，被封为黄河水神，为管理江河翼运平浪灵伯赞顺斩龙的将军。水神信仰传导忠信仁义。中国神话故事的内核表现出中华民族的特征，就是与自然灾难抗争。这种抗争精神成为我们的遗传基因，像祖先一样坚强。目前，安乐寨村矗立的道光、同治年两通碑刻，记载有杨四将军护国佑民和斩妖除恶的事迹，其精神将会永远被人们纪念和传颂。同时当然不会忘记的还有大学士杨碾。而今杨碾旧居作为省市县乡村的家风廉政教育的基地，随着时间的移易，这一尘封的历史将会彰显更为广泛的社会价值和意义。(河南省温县安乐寨 王建邦)

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