伊尹钟离眛隐居伊芦山

江苏省连云港市区东南约40公里处的灌云县伊芦山。远古时这里是沧茫巨海中的一座孤伶伶的小岛，直到清·康熙庚寅年间(1710)大海东退。那时是隐居·修仙学道之人的极佳之处，真是“千古山川留胜迹”(明·于慎行《寄题李棠轩宗伯玉华洞天二首其一》)。千古圣贤伊尹曾遁迹此处，结茅为庐而得名。岁月流逝，沧海桑田，青山常在，历史留给这里一笔宝贵的遗产遗迹，也留下一些美丽传说和故事。今天，一座小山却吸引越来越多的人们来此寻古，到这里领略其独有的风采和魅力。

伊芦山高不过200余米，周长十来公里，可算作小山了。与其它名山大川相比，真可谓名不经传。“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵“(唐·刘禹锡)。但伊芦山久远的人文古迹，古老的史海奇观，也确令这里乡亲自豪，也更令世人向往去一揽胜景了。

伊尹是商汤时的大臣，相传生于伊水，故名伊尹。《孟子·万章上》“伊尹耕于有莘之野“，赵岐注“有莘，国名”。史载：伊尹出身低微，但擅长烹饪，在商汤身边做厨师。商汤免除了伊尹的奴隶身份，发现了他的才华，还任命他为“阿衡”，也就是辅佐君王的宰相。按照《诗经·商颂·长发》里的说法，“实维阿衡，实左右商王”，阿衡在君主身边，角色相当重要。《尚书》《论语》等载，伊尹(约公元前17世纪初) 名伊，一说名挚，号阿衡。

民国23年(1934)时任灌云县志局许绍蘧编撰《连云名胜一瞥》：伊芦山是伊尹晚年隐居采药的地方， 结茅为庐，此山因之得名名伊莱山，后演变为伊芦山。因而世代传颂，声名远播，闻名于世也就不足为奇了。据灌云地方史志载，这位3000多年前的历史名贤伊尹晚年隐居在伊芦山，采药、练丹、修身养性。伊芦山远古时荒无人烟，山上植被覆盖率高，草木葱茂，盛产药材。伊尹在此隐居后，便采挖药草，研究药性，搜集民间经验。曾作《汤液本草》，将药分为寒、热、温、凉4性，酸、苦、辛、甘、咸、淡6味。后世医家所言药性，皆从伊尹之说。《甲乙经序》(魏晋名士皇甫谧著)，中医有一本很有名的著作，名叫《汤液经法》，相传就是伊尹所写。因此，历代医家几乎都认为汤剂是伊尹发明的。晋代的皇甫谧、元代的王好古都在书中表示对此深信不疑，《简明中药辞典》等书均云伊尹精于本草药性，并创制汤液——药物加水煎煮取汁饮服的汤剂。《汤液本草·校后记》里尚提及《伊尹汤液》之书名。《吕氏春秋·本味篇》一书中，还以伊尹的口气论述了烹调术，认为调味之妙，正在于甘、酸、苦、辛、咸的巧妙配合。伊尹无愧于“元圣“尊称，中医有一本很有名的著作，名叫《汤液经法》，据说就是伊尹所写。因此，历代医家几乎都认为汤剂是伊尹发明的。晋代的皇甫谧、元代的王好古都在书中表示对此深信不疑。据说就是伊尹所隐居此山因之得名伊莱山，后演变为伊芦山。

远古时伊芦山在茫茫巨海中，整座山体东西走向，约七里之长。山正中间呈一处山拗，凹入山间，三面朝阳，一处约几亩地的平台，这里冬暖夏凉，是人类居住极佳之处。距伊尹隐居此处一千几百年后，即公元前两千二百年时，在楚汉相争中，兵败后钟离眛一位受世人敬仰和怀念的久远的古人，潜回在大海中的故乡，那就是《史记》中记载的“项亡将钟离眛家在伊芦“ 。避居在山上的草堂庵寺里，传说后人为了纪念他，在钟离昧所居住的地方，故建庙称为钟庵寺。钟离眛能征惯战，令刘邦闻风丧胆。陈平(汉初谋略家)献计：[项王骨鲠之臣亚父、钟离眛、龙且、周殷之属。大王捐万金行反间，必内相诛。]汉王刘邦为除后患，悬赏缉拿。后钟离眛见大势已去举剑自刎身亡。后致垓下之战(公元202年)项羽兵败乌江自刎。清·嘉庆海州直隶州志【考】第二，山川一：“伊卢山一名大伊莱山。钟离眛兵败潜回家乡伊芦山在这里隐蔽，搭茅草屋栖身，后人称作 钟庵。《太平寰宇记》：“在朐山南七十五里。”《史记》：“钟离眛家在伊卢。”《续郡国志》：“东海朐县有伊卢乡。”《续汉志》：“朐县有伊芦乡”。《汉书》注，刘德(西汉王室成员)韦昭(三国时吴国文学家、史学家)曾注解过《汉书》曰：『东海朐南有此邑』。南朝宋人徐广曰：『东海朐县有伊芦乡』。钟离眛自刎身亡后，故里乡亲百姓无不哀悼、怀念这位古楚名将。明末清初著名学者屈大均(公元1630-1696年)，曾在【咏古】诗指出这段史实：“淮阴不悖汉,忠信天下知。相携钟离眛,逃于东海湄”。历代不少文人墨客，当地士人也纷纷著文诵诗：“插翅难将大限到，顿时鼎沸帝王骄。刀头极目家何在，血海深怨劫未消。身恨九原无地著，魂飞四海满天招。可怜韩信疑难达，笑捧钟离敬汉朝。“现今在伊芦山周围，还有不少百姓能出口吟诵这首曾刻在草堂钟庵大殿石碑上的诗句。从这里可以窥见，数千年来故乡人民念念不忘这位古楚大将——钟离眛。也充分表达百姓乡亲对他忠贞不二，不怕牺牲，傲视千古精神

八十年代这里还有三间草房，已破漏不堪，坐落在山腰间朝南的一块平地上。这里三面环山，一面里朝阳，苍松翠柏，遮掩着整个庙舍。两侧冈峦层层低下，中间一条人行小道蜿蜒而上。据当地老者说，钟庵名为庵堂，实为道观，直到解放后还有姓梅和姓陈的的两个道士居住在这里，两名道士在此修身养性。

庵前有一块平坦空地，杂树丛生，斑竹茂盛，掩遮整个庙庵。过去庵内有棵桂树，每到中秋，香飘十里。右侧朝东有块平整的大青石，阴刻有一米多宽、四米多长的“高山流水”四个大字，两旁还有小篆，为明朝州官王同书。钟庵的北侧有一口泉井，叫“奇泉井”。并排的两口井，一清一浊，常年不竭。这里的环境为古人的生存提供了有利条件。这口井内水深尺许，泉旁石壁上有阴刻一米见方的“奇泉井”三个大字，为明嘉靖二十三年(1544年) 王同，出任海州(今江苏省连云港市)知州时，亲自题写了“高山流水““奇泉井“两款石刻。

伊芦山的古人古迹，人文景观，神话传说，千古传颂。今天新建的钟庵寺，奇榭飞阁，飞檐螭首，蔚为壮观。寺的左下方崖坡上有一棵高大的马尾松，树干需二、三人合抱。据传唐朝大将薛仁贵东征曾在此栓过马，故叫“栓马松”。这里的古老遗迹遗存，带给今天的人们是无限的神秘和诱惑，怎不令人神往呢，你如果到这里休闲、游玩，一揽胜迹，定会大饱眼福!(吴成芳/江苏省连云港市海州区人大退休干部、徐春和/伊芦山景区管理中心主任)

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