“民俗”，你看见了什么

一

元夕入夜，万人空巷。鼎湖路两侧，人们摩肩接踵，正焦急地等待着，有的垫脚张望，有的前后踱步。忽而长号传来，“龙来啦”，人群开始沸腾，垫着的脚尖不由得往前挪动，生怕错过什么。随即，高达7米的“龙头”映入眼帘，430余节长达千米的“龙身”正沿着街路缓缓“游来”，宛若空中游龙，忽上忽下，忽左忽右，踏云翻浪而来。缙云，一场以板龙为首的盛大民俗文化踩街活动，正如火如荼地开展着，多少离乡故子不远万里回家，只为找寻昔日乡愁记忆。

这个年，“民俗”成了最热话题，浙江板龙、福建游神、汕头英歌舞等传统民俗也在推特、抖音等平台火了。

二

“十里不同风，百里不同俗”，民俗文化是民间民众风俗习惯、经验生活文化和信仰文化的统称，拥有丰富的精神文化内涵，蕴藏着国家和民族独到的思想价值与人文气质，有着亘古亘今的文化传承。

民俗活动闪烁着深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。“祭奠第六项：恭读祭文。”重阳节，中国仙都祭祀轩辕黄帝大典正在举行。祭典沿用了古代最高的祭礼——“禘”礼，有着深厚的历史文化底蕴和艺术价值，缙云在遵循祭礼核心不变的原则上，每年在内容与形式都做了与时俱进的创新，现场道具精美、仪式动作讲究、场景氛围浓厚，吸引海内外诸多华人参与。

民俗活动寄托着人民对美好生活的向往。民间相传有“龙可带水”的说法，家家户户便在每年元宵前后，用竹条在长木板上，编出龙身，糊上油纸，点上蜡烛，户户相连，做成“板龙”，由两盏虎头牌灯开道，锣鼓班、龙珠在前，板龙居中，大锣压阵。沿途两侧人家燃放烟花以示迎接，牌灯驻足映照，龙头点头示意，寓意驱害避灾祈福。

“每节龙有近70斤重同时要3、4人抗，全程旁边有3、4人后勤轮换，连续迎龙灯已经有3晚，每天走15公里，离不开全村人和亲朋好友的齐心协力，这次还邀请村里乡贤回来为龙头点睛，大家看了个热闹开心喜庆，村里迎了个团结齐心和美，年味又回来了……”建设村舞龙负责人兴奋地说道。民俗活动凝聚人心，更催人奋进。

三

“村里会做板龙的人只剩我了。”缙云县东门村年近花甲的老李感叹着说。民俗文化传承已然出现了断代，传承人年纪渐长、年轻人对传承技法不感冒;大多民俗活动存在一定的节日性，大多民俗文化记忆只在影像中呈现，在短期内能获得大量的关注和流量，热度一过便又无人问津。

习近平总书记指出，“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”。民俗文化来源于民间，生存于民间，传承于民间，是中华民族优秀传统文化，没有什么比民俗文化更贴近百姓的生活，传承、发扬民俗文化就是守住中华民族的根与魂。

深入挖掘、继承和创新优秀民俗文化。将民俗文化的优秀遗产和各类文明要素结合起来，捕捉民俗文化中蕴含的历史与集体记忆、地域文化结合点，进行创新融合。例如今年，缙云县三里街台阁首次将“黄帝文化”相结合，打造了“一统天下”、“黄帝南巡”等台阁，让台阁文化插上“黄帝文化”的翅膀，成功火出了圈;紫薇小学、实验小学、笕川小学等，邀请非遗传承人组织学生开展制作龙灯、舞龙灯等活动，将民俗文化传承带进了学校、带进了课堂。

鼓励和支持民俗文化的活态传承。将民俗文化融入日常，开展群众喜闻乐见的群众性活动，编排各类传统民俗节目，吸引更多人关注民俗文化，如周村村“乡乡一台戏”将首次将布龙舞搬上舞台等;加强传承人的培养，将民俗文化融入日常教育中，如今年东门村做龙灯，老师傅带队，组织了一批村里青壮年，专门邀请工艺美校的学生一同参加板龙制作，实现了村校共建、老中青传帮带;举办各类民俗活动，举办公益课程等，凝聚多元力量增强民俗文化实践，让更多的人感受民俗魅力。

将现代科技与民俗文化相融合。通过现代科技手段，如虚拟现实、增强现实等，将民俗文化以更加生动、立体的方式呈现给观众(无人机表演舞龙);将现代设计中融入民俗文化，推广各类衍生文创产品，实现传承和创新的完美结合;开发民俗文化旅游，因地制宜，深挖当地的民俗资源，打造民俗文旅产品。

午夜，街弄里，人们扛着卸下的“龙身”，意犹未尽地谈着“迎龙灯”的点滴，期待着来年……

有形之物，终会腐朽;无形之物，是为传承。愿民俗文化，星火相传，奋飞不辍，诸君，共赏，诸事，传承。(陈又宾)

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